Wat Den Haag kan leren van Gouda

Mohammed Mohandis

Mohammed Mohandis

Als het om problemen met jonge Marokkaanse jongens gaat, is het goed om eens te praten met Mohammed Mohandis. Omdat hij, in Gouda geboren in een Marokkaans gezin, veel aan den lijve heeft ervaren (,,ook ik was een hangjongere’’). En omdat hij mee bepaalt hoe de politiek reageert. Sinds 2006 als gemeenteraadslid in Gouda, sinds 2009 als voorzitter van de Jonge Socialisten, en na 9 juni mogelijk als Kamerlid voor de PvdA. Hij staat op plaats 35.

Surfen langs eerder nieuws laat zien dat Mohandis uitgesproken meningen heeft:

  • Nadat een buschauffeur in september 2008 van zijn wisselgeld was beroofd haalde hij de media met uitspraken als ‘Blijf met je poten van onze buschauffeurs af’ en ´Aan degenen die hun middelvinger opsteken tegen onze samenleving heb ik geen boodschap.’
  • Religie en politiek moeten volgens hem strikt gescheiden blijven. Het is een denkfout om te verwachten dat, ongeveer zoals vroeger in het verzuilde Nederland, integratie verloopt via religie  – iets waarover PvdA-lijsttrekker Cohen zich als burgemeester van Amsterdam duidelijk anders heeft uitgesproken.
  • Daarom heeft Mohandis zich gekeerd tegen plannen voor aparte loketten en ingangen voor mannen en vrouwen. Hij vindt dat een man die een vrouw geen hand wil geven, niet op een afdeling bij de gemeente moet werken waar hij in contact komt met het publiek.
  • Ten onrechte wordt de Marokkaanse gemeenschap beschouwd als een homogene, islamitische groep.  Wilders doet dat om hen te verketteren. Maar ook voormalige PvdA-kopstukken als Ella Vogelaar en Jacques Wallage maken zich daar in zijn ogen schuldig aan, en richten zich te weinig op de emancipatie van individuen in plaats van die van groepen. Er is juist geen duidelijk groep, want de verscheidenheid is groot onder Marokkaanse Nederlanders. En trouwens: de meeste Marokkaanse moslims in Nederland zijn seculier.

Het is moeilijk om tijd te vinden voor een gesprek, maar uiteindelijk is er een uurtje voor een telefoontje terwijl hij terugrijdt van een verkiezingsbijeenkomst – wel op de handsfree. Mohandis vertelt dat hij vanuit zijn ervaringen in Gouda een paar hoofdpunten zou willen meenemen naar Den Haag. Doorbreek de verkokering in de programma’s voor jongeren. Maak jongeren met wie het fout aan het gaan is, zichtbaar. En doe meer om de jeugdwerkloosheid aan te pakken. Heropvoeding en structuur zijn woorden die vaak terugkomen in het gesprek.

,,Recidive is een van de grote problemen. Er is een relatief goed zichtbare en beheersbare groep criminele jongeren, vaak Marokkaans. Sommige onderzoeken die zich richten op Gouda zeggen dat 1 op de 3 een Marokkaanse achtergrond heeft, andere lokale onderzoeken praten over 2 op de 3. Waar het om gaat is dat jongeren die meerdere malen in aanraking zijn geweest met politie en justitie, na hun vrijlating snel weer terugkeren in het criminele circuit. Het toezicht na detentie is veel te vrijblijvend. Ze krijgen wel te horen dat ze weer naar school moeten gaan, moeten gaan werken, zich moeten inschrijven voor een woning, maar als ze dat niet doen, gebeurt er niets. Het is veel te vrijblijvend. Er zou een verplicht opvoedingstraject moeten zijn. Het antwoord op die groep criminele jongeren is niet: langer en harder straffen, maar slimmer en effectiever straffen. Je moet veel repressiever zijn in de nazorg. Wat ik mis in Den Haag is een antwoord op de vraag wat wij doen met jongeren die stelselmatig de fout in gaan, die in alle kaartenbakken voorkomen. Niet een wetje hier en een wetje daar, je moet het structureel aanpakken. Doordat alles nu zo vrijblijvend is, keert zeventig tot tachtig procent terug in het criminele circuit.’’

Het zijn ook vaak te veel kaartenbakken, zegt Mohandis. Politie, gemeente, jeugdzorg, leerplichtambtenaren, opvoedingsondersteuning, welzijn.

,,Die verkokering moet worden doorbroken, al zullen daarvoor heilige huisjes moeten sneuvelen. Den Haag heeft veel verantwoordelijkheid gelegd bij de gemeentes. Maar die heeft onvoldoende mogelijkheden om de centrale regie voor zijn rekening nemen. Jeugdzorg valt bijvoorbeeld onder de provincie, en die heeft regelmatig een heel andere visie dan de gemeente. Ouders zeggen soms: neem hem maar mee, want ik weet het ook niet meer. Dan moet je niet bang zijn als overheid die opvoedingsfunctie over te nemen. We kennen wel een verplichte tbs voor zware criminelen, maar geen opvoedtraject waarin jongeren verplicht resocialiseren. Je moet niet toelaten dat een handvol jongeren de boel voor iedereen verziekt. De voetbalwet biedt daarvoor wel een aantal aanknopingspunten.’’

Denkt hij daarbij aan een soort internaten of kampementen? In 1993 kwam oud-premier Lubbers al met het idee voor verplichte heropvoeding in ‘kampementen’ – zie bijvoorbeeld de uitzending (tekst) van Andere Tijden hierover.

,,Ik voel niet voor benamingen als internaat of opvoedschool. Maar het is belangrijk dat je iets hebt als mensen zeggen: ik kan het niet meer, help me. Er moeten plaatsen zijn waar jongeren heropvoeding en structuur krijgen. Veel jongeren weten niet wat het is om om zeven uur ’s ochtends een wekker te zetten. Ze weten niet hoe een normale werkdag eruit ziet, welke waarden en normen daarbij horen.’’

Behalve een teveel aan kaartenbakken is er soms ook te weinig zicht op wat er gebeurt, zegt Mohandis. Er is ook een groep onzichtbare jongeren die in de problemen dreigen te komen. Jongeren die niet meer naar school gaan, geen werk hebben, soms geen vaste verblijfplaats. Mohandis zegt dat de afgelopen jaren veel is gedaan in Gouda om deze jongeren in kaart te brengen en hen te proberen weer op school of aan het werk te krijgen. Er zijn mogelijkheden om een vak te leren, hulp te krijgen bij huiswerk. Maar werkt dat ook?

,,Op deze manier zijn in Gouda zo’n zeventig jongeren in beeld gebracht die het thuis moeilijk hadden, of geen goede starterskwalificatie hadden. Iedereen verdient een kans, een perspectief. Je moet het gevoel krijgen dat je meetelt. Wie wil, kan hulp krijgen. En natuurlijk moet je daarbij wel harde grenzen trekken.’’

Het levensverhaal van Mohandis kan een voorbeeld zijn. Zijn vader is 35 jaar geleden van het Marokkaanse platteland naar Gouda gekomen, om te gaan werken in de melkfabriek. Zijn moeder volgde tien jaar later. Mohandis is geboren en getogen in Gouda. De onderwijzer van de basisschool stuurde hem zonder veel vraagtekens naar het vmbo. Op straat was hij een van de hangjongeren. Treiteren, naroepen, puberaal gedrag. Maar hij realiseerde zich dat hij niet op zijn dertigste nog steeds een hangjongeren wilde zijn en deed zijn best om door te leren. Via het wijkoverleg kwam hij in de lokale politiek: in 2006 was hij, 20 jaar, het jongste gemeenteraadslid van Nederland. Vorig jaar haalde hij zijn diploma communicatiemanagement aan de Hogeschool Utrecht.

Hij houdt regelmatig een praatje voor Marokkaanse jongeren, zegt hij. Wat is dan zijn boodschap?

,,Je kunt wel er wel de nadruk op blijven leggen dat je niet geaccepteerd wordt, en natuurlijk gebeurt dat, ik maak het zelf ook mee, maar dat is waarmee je het moet doen. Je kunt je daar niet achter blijven verschuilen. Als je wordt geweigerd bij een sollicitatie, schrijf je maar een nieuwe brief. Ik ben ook vaak afgewezen voor een stage. Je moet vechten voor je plaats. Daar is strijd voor nodig. Zonder strijd geen emancipatie.’’


Dit bericht heeft 8 reacties op “Wat Den Haag kan leren van Gouda”

  1. yuri halberstadt zegt:

    Beste meneer Mohandis,
    U bent een soort held. Voor mij, maar hopelijk ook voor veel jongeren, allochtoon of niet. Zelf ben ik een volwassen autochtone Nederlander (met een allochtone moeder en allochtone roots). Hangjongeren die positief benaderd worden draaien om als een blad aan de boom is mijn ervaring. “Iedereen telt mee” is inderdaad een sleutelconcept daarbij. Maar uw uitspraken inzake minder vrijblijvendheid en strenge grenzen zijn zeer juist en moeten daarbij dus in acht worden genomen. Ik neem mijn pet af voor u en hoop dat u een voorbeeld voor vele jongeren zal zijn.

  2. Ton Hollander zegt:

    Waarom moeten we met Mohammed Mohandis praten als het gaat over problemen die door jongeren van Marokkaanse afkomst gaat?

    Is dat omdat hij openlijk zegt “Blijf met je poten van onze buschauffeurs af”? Het zou toch heel gewoon moeten zijn dat iedereen in Nederland vindt dat mensen van anderen af moeten blijven?
    Het is toch de PvdA die jaren criminelen wegzet als zielige mensen. Het is toch de PvdA geweest waarvan je geen kritiek mag hebben op criminele en overlastgevende buitenlanders?

    Mohandis ik adviseer je om het boek “Leven aan de onderkant Het systeem dat de onderklasse instandhoudt” van Theodore Dalrymple eens goed te lezen. Dalrymple is een psychiater in een ziekenhuis en een gevangenis in een achterstandwijk. Misschien ontdek je dan nog net op tijd dat de PvdA al jaren het tegengestelde doet van wat ze met de mond belijdt.

  3. Ton Hollander zegt:

    @yuri halberstadt woensdag 12 mei 2010, 17:04 uur

    Uit het boeken “Het Marokkanendrama” blijkt dat Nederland de afgelopen jaren vele miljoenen heeft uitgegeven en van alles heeft geprobeerd om de criminaliteit onder jongeren van Marokkaanse afkomst te bestrijden. In Amsterdam heeft men vlinderreisjes naar Marokko georganiseerd om deze criminelen op het rechte pad te brengen. Uit de integratienota 2007-2011 “Zorg dat je erbij hoort!” blijkt echter dat ondanks deze inspanningen Marokkanen hardnekkig de verkeerde lijstjes blijven aanvoeren (overlast, criminaliteit, schooluitval, werkloosheid, uitkeringsafhankelijkheid).

    Vlinderreisjes kosten ons wel veel geld maar hebben niet geholpen om de criminaliteit te verlagen. Er is geen stad of dorp waar zoveel geld aan subsidies wordt uitgeven om de criminaliteit te bestrijden als Amsterdam. Toch blijkt Amsterdam de grootste groep overlastgevende Marokkanen te hebben. Het veel te zachte beleid van Cohen is dus ook in dit opzicht volledig mislukt.

    In het artikel “Gouda heeft écht een probleem” staat een link “Marokkaanse troebelen” dat laat zien dat te veel Nederlanders een rot leven hebben dankzij bepaalde Marokkanen.

    Hoelang moeten wij opblijven draaien voor de problemen die door deze Marokkanen worden veroorzaakt?

  4. Matthijs de Groot zegt:

    @Hollander: In plaats van het ongefundeerde flutboekje van Jurgens, kun je, als het gaat om het beter begrijpen van het gedrag van sommige Marokkaanse jongens, beter wat van van Gemert lezen, of van Werdmolder, of van Bervoets, of van de Jan-Dirk de Jong. Maar alsjeblieft niet van die Fleur-miep met haar ‘meer dan 66 experts uit het vakgebied’-verhaal. Dalrymple is inderdaad een aanrader.

  5. Ton Hollander zegt:

    @Matthijs de Groot vrijdag 14 mei 2010, 15:12 uur

    Ik heb niet naar “Het Marokkanendrama” van Jurgens verwezen om het gedrag van sommige Marokkanen te begrijpen of te laten verklaren. Ik heb, zoals ik in mijn vorige reactie al aangaf, er naar verwezen omdat uit dat boek blijkt dat in ons land erg veel gedaan is om deze problemen te bestrijden.

    Ik ben het niet met U eens dat dit een ongefuneerd flutboek is. Zij laat juist heel verschillende mensen aan het woord die ervaring hebben “in het veld”.

    De eerste Marokkanen kwamen illegaal naar Nederland. Later kwamen Marokkanen onder het mom van gastarbeiders. Nederland is inmiddels verworden tot een welzijnsorganisatie voor Marokkanen die er alles aan doet om het Marokkanen naar hun zin te maken op kosten van en ten koste van de Nederlanders. Ik vind dat we de afgelopen decennia nu wel genoeg gedaan hebben voor Marokkanen en dat het tijd is om weer normale verhoudingen te creëren. Marokkanen die zich hier misdragen horen hier niet thuis. In het recente verleden hebben wij te gemakkelijk de Nederlandse nationaliteit verleend aan vreemdelingen. De keerzijde moet nu zijn dat de Nederlandse nationaliteit bij hen ook weer gemakkelijk moet kunnen worden ontnomen als zij hun aanwezigheid hier misbruiken door hier voor overlast re zorgen of misdrijven te plegen.

    In “Marokkaanse lieverdjes” noemt criminoloog Werdmolder het tijdelijk terugsturen van problematische jongeren naar Marokko als één van de aanbevelingen om de criminaliteit onder Marokkaanse jongeren op te lossen. Voor mij gaat dat niet ver genoeg. Laten ze maar voor goed in Marokko blijven.
    Werdmolder verdedigt ook het standpunt van een Marokkaanse wetenschapper dat hun gedrag niets te maken zou hebben met de Islam maar wel met anti-blank racisme. Het is echter al lang bekend dat ook vrouwen van Surinaamse afkomst grote problemen ondervinden in de omgang met jongeren van Marokkaanse afkomst. ( Zie: “Er zijn niet slechts een paar criminele Marokkanen” van Paul Andersson Toussant ) . Het is dus niet waar dat alleen blanken het slachtoffer zijn van racistische Marokkanen. Bovendien komen deze problemen overal voor waar Moslims in contact komen met niet-Moslims. Dit maakt het onwaarschijnlijk dat hun gedrag los staat van de Islam. Het staat ook vast dat deze jongeren het niet in hun hoofd halen om in Marokko voor dezelfde problemen te zorgen.

    Ook is Werdmolder van mening dat we allemaal verantwoordelijk zijn voor de problemen in onze maatschappij. De dagelijks werkelijkheid is dat mensen in achterstandswijken ongevraagd en ongewenst de zwaarste lasten moeten dragen. En dat mensen in de welzijnssector een dikbelegde boterham verdienen op kosten van de rest van Nederland. Terwijl de veroorzakers van deze problemen in feite worden beloond met buurt- en clubhuizen en andere projecten die hun welzijn moeten bevorderen.

  6. peter vroon zegt:

    zware criminelen en draai deur criminelen land uit naam foto alles in de krant Hans Spekman de enige PVDA die in een vogelaarwijk woont zij het al eerder in Paul en Witteman maar de rest van de politiek correcte Beppies vielen massaal over hem heen,straks breekt echt de pleuris uit als de euro instort en dat is het resultaat van incompetent laf bestuurderschap de enorme papieren muur is moeilijker te slechten dan de Berlijnse muur .Mensen worden de wilders hoek ingedreven en dan roepen oooo extreem rechts,.. help sos,..de politieke thee club van Beppie Cohen is een voorbeeld homo,s worden nog steeds inelkaar getimmert ondanks alle preken die niemand meer gelooft.Goed willende medelanders zijn in de steek gelaten praten is na 20 achteruitgang voorbij ook voor deze goed bedoelde Mohammed er zijn al miljarden verspild in de advies handel, want dat is.Alles peper duur uit laten uitzoeken mooi rapport kicken voor de wethouder want zelf is hij te laf om beslissingen te nemen. Het vertrouwen is weg bij de mensen levens gevaarlijk voor een democratie.

  7. J.Martens zegt:

    Op een voetstuk zal ik de heer Mohandis niet zetten maar hij dwingt diep respect af. Hij toont zich een normaal mens en Nederlander die de samenleving ook ter harte gaat. Net als Marcouch (en Geert W).

    Wèg met de knuffelproducten van de PVDA, de partij van de slechte bestuurders als J.Cohen en de hele ris kletsmajoren.

    Jammer dat de heer Mohandis bij zo’n onverantwoordelijke partij behoort. Ik zie hem graag als minister president – eindelijk een normaal mens op die post………

  8. Matthijs de Groot zegt:

    @Ton Hollander.

    Jurgens’ boekje blijft een flutboekje. Iedereen kan een tiental pagina’s volschrijven met quote’s van ‘mensen uit het veld’. Eigen, nieuw, combinerend wetenschappelijk onderzoek is van veel groter belang om problematiek te begrijpen. ‘meer dan 66 experts’ (67? 68?) interviewen en bundelen in een boekje is niets anders dan een lang HP-artikel publiceren. Enfin.

    Ik zie dat je schrijft:
    ‘Marokkanen die zich hier misdragen horen hier niet thuis. In het recente verleden hebben wij te gemakkelijk de Nederlandse nationaliteit verleend aan vreemdelingen. De keerzijde moet nu zijn dat de Nederlandse nationaliteit bij hen ook weer gemakkelijk moet kunnen worden ontnomen als zij hun aanwezigheid hier misbruiken door hier voor overlast re zorgen of misdrijven te plegen.”

    Sterk staaltje nationalisme. De praktische vraag die opkomt: Hoe doe je dat dan? De meest van hen die we hier bedoelen, zijn tussen de 12 en 20 en geboren en getogen in Nederland, met een Nederlands paspoort. Niet hun vaders die als gastarbeider in de jaren zestig-tachtig hiernaar toe kwamen/werden gehaald. Hoe kun je Nederlandse criminelen nou het Nederlanderschap ontnemen? En naast het hoe, waarom zou je dat willen? Het zijn toch gewoon Nederlandse staatsburgers?

Reageren op dit bericht is niet meer mogelijk.