Turkse supermarktketen Genco. Foto Bram Budel

Terwijl premier Rutte zich in Brussel hard maakt voor een strenger asielbeleid, zal hoogleraar financiële geografie Ewald Engelen donderdag in zijn oratie het ‘integratiewonder’ vieren.

Zijn betoog is verfrissend omdat hij met cijfers komt die zelfs de PvdA niet noemt. In 1990 bedroeg de werkloosheid onder allochtonen 20 procent, in 2000 was dat 8 procent. Ook krijgen allochtone vrouwen later en minder kinderen dan pakweg 20 jaar geleden. Bovendien tiert het ondernemerschap welig onder Marokkanen en Turken en worden hun zaken steeds professioneler, met ingewikkelde producten. “Onze Turkse en Marokkaanse buren beginnen zowaar steeds meer op ons lijken. De tweede generatie weet steeds beter de weg te vinden naar het tertiair onderwijs. Hoog opgeleide migranten doen het op de arbeidsmarkt vrijwel net zo goed als autochtonen.”

Lees verder »

Het ligt in de aard van de islam om uitstekend te gedijen in een strikt vijandige omgeving, betoogt publicist Mohammed Benzakour in dit opiniestuk.

Het prille begin van de islam bewees dat, legt Benzakour uit. “Hoe harder de heidense Qoeraijs op Mohammed en zijn metgezellen inbeukten, hoe meer deze laatsten glorieerden. Evenzeer gold dat voor de latere veldslagen van Aboe Bakr, Oemar, Oethman en Ali tegen de kruisvaarders, de Perzen, de Mongolen – hoe hardvochtiger de tegenstand, hoe vuriger en eensgezinder het moslimleger triomfeerde.”

Dit mechanisme zie je ook terug in Nederland, meent hij. Sinds Hirsi Ali en Wilders kent de doorgaans hopeloos versnipperde moslimpopulatie een opvallende verbroedering. “Vertaald naar de huidige politieke context kan je stellen dat moslims beter af zijn met de PVV dan (bepaalde elementen binnen) de PvdA en GroenLinks. ”

Wilders mag een ramp zijn voor de democratische rechtsstaat, besluit Benzakour. “Voor de islam is hij zo gek nog niet.”

Glad ijs voor Mirjam Sterk. Het CDA-Kamerlid heeft gezegd dat illegale, criminele Roma uitgezet moeten worden. Net als andere buitenlanders met deze kenmerken, voegde ze er snel aan toe. Een explosief onderwerp, want de Franse president Sarkozy ligt internationaal onder vuur omdat hij kampen van deze bevolkingsgroep wil ontmantelen en de mensen wil uitzetten. Sterk heeft al een reprimande van partijgenoot Doekle Terpstra binnen. “Het lijkt erop dat bij het CDA alle remmen los zijn”, zei de anti-PVV’er dinsdag op BNR Nieuwsradio.

De Roma hebben hiermee hun intrede gedaan op het Binnenhof. Andere partijen spreken zich nu ook uit en al gauw zal het gaan over ‘de’ Roma-problematiek. Het ligt gevoelig omdat Roma veelal EU-burgers zijn. Bas Heijne, columnist van NRC Handelsblad, betoogde zaterdag dat verschuilen achter deze gelijkheidsgedachte het probleem uit de weg gaat. “Meer en meer wordt dat mooie principe gezien als moedwillige blindheid: iedereen kan immers zien dat sommige Roma onaangepast zijn en overlast veroorzaken. Waarom mag je dat niet benoemen, al is het maar om een oplossing te kunnen bedenken?”

Schrijver Kader Abdolah heeft meer romantische herinneringen aan zigeuners. “Roma zijn wij die zich niet gewonnen hebben gegeven aan de regels, een vaste hypotheek en een levensverzekering”, schreef hij maandag in De Volkskrant. “Roma hoeven niet per se een diploma te halen als ze dat niet willen, ze hoeven geen vaste baan te hebben als ze zich er niet thuis voelen. Als ze hun school afmaken, een vaste baan hebben en vloeiend Frans spreken dan zijn zij geen Roma meer.” Het stelen en bedelen vindt hij geen specifieke Roma-problematiek. “Met een duidelijk beleid kan daar iets aan worden gedaan.” Maar hoe moet dat beleid er dan uitzien?

Twee Turkse inwoners van Vlaardingen en Rotterdam hebben met succes de inburgeringsplicht aangevochten. De Rotterdamse bestuursrechter bepaalde op 12 augustus dat zij als EU-burgers behandeld moeten worden, omdat een dertig jaar oud verdrag tussen Turkije en Nederland beperkingen in het vrije verkeer van werknemers wegneemt.

Op het weblog Recht en Bestuur wordt de zaak uitgelegd door juridisch redacteur Folkert Jensma en verslag gedaan van de motivering van de Rechtbank Rotterdam. Ulli Jessurun d’Oliveira, emeritus hoogleraar migratierecht (UvA), vindt het niet kies dat de Nederlandse regering het zover heeft laten komen. “Er spreekt een behoorlijke dosis cynisme uit, om wetgeving door te voeren waarvan men van tevoren weet dat die niet door de Europeesrechtelijke beugel kan, en om dan rustig af te wachten of er zaken de rechter zullen bereiken die de betrokken regelgeving in het individuele geval zullen afschieten. Als die zaken voldongen zijn is men weer een aantal jaren verder, en heeft men toch het een en ander aan onrechtmatigs binnengehaald.” (lees hier d’Oliveira’s gehele betoog)
Lees verder »

Tweede Kamerlid Ahmed Marcouch (PvdA) stelt voor om ‘lokjoden’ in te zetten in de strijd tegen antisemitisme. Deze undercoveragenten-met-keppeltje kunnen zo onmiddellijk plegers van antisemitisch geweld in de kraag vatten, is het idee.

Waarnemend burgemeester van Amsterdam Asscher en demissionair minister van Justitie Hirsch Ballin staan niet onwelwillend tegenover het voorstel.

In een interview in NRC Handelsblad (alleen beschikbaar voor abonnees) tekent criminoloog Frank Bovenkerk juist bezwaar aan. Volgens hem moet de overheid dit soort lokpersonen alleen inzetten als alle andere opsporingsmiddelen zijn uitgeput. “Je gebruikt een middel dat niet helemaal eerlijk is”, aldus Bovenkerk. “Regel één van elk strafrechtelijk systeem in de democratische rechtsstaat is dat een overheid zich niet verlaagt tot de misdadige praktijken die zij tracht te bestrijden. Liegen en bedriegen is in de onderwereld heel normaal, maar een overheid hoort dat niet te doen.”

Lees verder »

Het lijkt zo simpel. Wil een organisatie meer vrouwen of allochtonen aan het werk hebben, dan kan ze niet anders dan mannen en autochtonen uitsluiten. Maar die ambitie botst met de wet, zo ondervond de politie wederom.

Om teleurstellingen te voorkomen schreef personeelszaken het heel duidelijk op in deze vacature voor divisiechef. “Deze functie wordt exclusief opengesteld voor vrouwelijke kandidaten en kandidaten met een allochtone achtergrond.”

Mannen en autochtonen hoeven dus niet te reageren. Maar zo mag je dat niet communiceren, zegt woordvoerder B. Bos van de Commissie Gelijke Behandeling vandaag in NRC Handelsblad. In deze folder schrijft de commissie: “Bij de selectie voor banen, mogen werkgevers een vacature niet alleen openstellen voor vrouwen en allochtonen, en de baan reserveren voor leden van die groepen. Een werkgever mag op voorhand niemand uitsluiten van de sollicitatieprocedure, ook niet als hij een voorkeursbeleid voert.”

De politie zit dus in een lastig parket. Want uit het onderzoek Diversiteit bij de politie van de Inspectie Openbare Orde en Veiligheid bleek dat de helft van de korpsen vorig jaar “te weinig” deed om meer vrouwen en allochtonen te werven. En nu doet de politie blijkbaar weer te veel.

Wat vindt u? Zijn de officiële normen voor voorkeursbeleid nog wel werkbaar? Als blanke man ga je toch niet solliciteren als je alleen maar voor de vorm wordt uitgenodigd? Dan heb je toch liever vooraf duidelijkheid? Of bent u juist van mening dat voorkeursbeleid afgeschaft moet worden; bijvoorbeeld omdat het altijd moet gaan om de meest geschikte kandidaat?

Na de mislukte aanslag op Times Square heeft president Obama bevolen tot het liquideren van Anwar al-Awlaki, de imam die van de 30-jarige Faisal Shahzad een terrorist maakte. Ook een militair offensief in Pakistan staat op de agenda.

Die reactie vindt Robert Wright begrijpelijk, maar haalt niets uit. De columnist betoogde gisteren in de New York Times dat de regering er beter aan doet de indruk weg te nemen dat Amerika tegen de islam vecht.

Al dat gegraaf in Faisals verleden heeft ook weinig zin. Goed, hij was zijn huis uitgezet, kon zijn draai niet vinden, onderhield nauwe contacten met zijn thuisland en verkeerde mogelijk in financiële problemen. Maar dat valt in het niet bij de uitwerking van de grote verhalen: de inval in Irak, de troepen in Afghanistan en de operaties in Pakistan.

Het feit dat sociaal zwakke mensen zo vatbaar zijn voor ernstige delicten moet de regering aan het denken zetten, vindt Wright. En dan is zelfreflectie op zijn plaats: waarom zijn de moslims zo kwaad op ons? Pas als daar het antwoord op gevonden is, betoogt Wright, kan terrorisme effectief bestreden worden.

(Foto: moslims bekijken de uitslagen van de gemeenteraadsverkiezingen en zien dat de PVV in hun stad Almere de grootste is geworden.)

Henk en Ingrid betalen voor Ali en Fatima, schreef Geert Wilders in zijn verkiezingsprogramma. Een beproefde truc om de band met de kiezer hechter te maken. Henks en Ingrids uit heel het land voelden zich aangesproken. Vooral degenen die niet zo blij waren met de toegedichte eigenschappen, getuige een verzamelplaats op de sociale netwerksite Facebook.

Vanmiddag reageert het echtpaar Henk van Houtum en Ingrid Veldhuizen op de opiniepagina van NRC Handelsblad. Henk is politiek geograaf en Ingrid is psycholoog. Volgens het stel heeft Wilders het mis als hij beweert dat ze niet voor Ali en Fatima willen betalen. “Want of we nu voor Astrid uit Rotterdam betalen, voor Ali uit Groningen of voor jou, Geert uit Venlo, dat maakt ons werkelijk geen verschil.”

Wat vindt u? Is dat werkelijk geen issue? Of krijgt u wel degelijk een onbehaaglijk gevoel als bepaalde bevolkingsgroepen meer kosten dan ze opleveren? Hoe is dat bespreekbaar te maken zonder te discrimineren? Of moet dit taboe gekoesterd worden omwille van fatsoen en artikel 1 van de grondwet?

Iedereen die niet kritiekloos tegenover de islam staat, moet eerst uitleggen dat hij anders dan Geert Wilders is. Die situatie is na de verkiezingen voorbij, voorspelt Gert-Jan Segers, directeur van het wetenschappelijk instituut van de ChristenUnie.

De peilingen zeggen hem dat de gijzeling van het islamdebat door Wilders niet lang meer zal duren. In dit artikel neemt Segers alvast een voorschot op hoe hij de problemen met de islam wil benoemen. “Een reis langs de randen van de islamitische wereld is een reis langs conflicthaarden.”

Het is daarom niet verwonderlijk dat de islamitische immigranten zo’n spannende verhouding hebben met hun gastland, analyseert Segers. En juist daarom is het van belang het gesprek met moslims aan te gaan over de betekenis van vrijheid en tolerantie voor andersdenkenden. En niet alleen maar waarschuwen, zoals Wilders doet.

„Ben ik hier dan de enige allochtoon?” Ontredderd kijkt een Antilliaanse vrouw het publiek in. Buiten de muren van de Oude Lutherse kerk, dienstdoende als aula van de Universiteit van Amsterdam, behoort ze als allochtoon bijna tot een meerderheid. Binnen is ze een eenling.

Onbedoeld bevestigt ze daarmee de lezing die schrijver Robert Vuijsje daar maandagavond gaf over ‘de zogenaamde multiculturele samenleving’. Amsterdam is volgens hem geen smeltkroes van culturen, maar een stad waar mensen zich ophouden in hun eigen etnische groep. „Er zijn delen in Amsterdam waar niemand weet wie Jan Smit is”, zei Vuijsje. Het omgekeerde geldt ook: hij kreeg de voetjes niet van de vloer met het draaien van Bouger Bouger, een videoclip van de populaire Ivoriaanse band Magic System waarin zwarte mannen bouncen op een mix van R&B, hiphop en traditionele Afrikaanse muziek.

Is dat erg? Misschien is elkaar mijden wel aangenamer, zegt gespreksleider Paul Scheffer. Hij kent mensen die denken: ach, laat de Bijlmer de Bijlmer maar, mij zul je er niet zien. Scheffer benadrukt dat kennismakingen tot conflicten kunnen leiden. Maar ja, in een drukke stad lopen mensen die elkaar bewust mijden soms toch tegen elkaar op.
Lees verder »